PanoSazan - مجری تور مجازی توسط عکس های پانوراما

زیارت مجازی حرم مطهرحضرت امیرالمومنین علی علیه السلام | همای رحمت

panosazan — Mon, 20 May 2013 05:25:47 +0000

Virtual Pilgrimage of Holy shrine of HAZRATE ALI (A.S)

زیارت مجازی حرم مطهرحضرت امیرالمومنین علی علیه السلام

با استفاده از تکنولوژی عکسبرداری پانوراما کروی _عکاسی 360 درجه

برای مشاهده زیارت مجازی ابتدا تمامی نرم افزارهای مربوط به دانلود اتوماتیک (اینترنت دانلود منیجر) را غیر فعال نموده سپس بر روی دکمه فول اسکرین بعد از کمی صبر( حدودا” 3 دقیقه برای اینترنت 512 ) و بارگذاری کامل کلیک نمائید

In order to view Virtual Pilgrimage Click full screen Button after a little patience and a ful

دانلود لینک اختصاصی نرم افزار همای رحمت

(مراسم غبار روبی حرم حضرت معصومه (س

panosazan — Wed, 08 May 2013 09:45:29 +0000

برای مشاهده تور مجازی بر روی دکمه فول اسکرین بعد از کمی صبر و بارگذاری کامل کلیک نمائیید

In order to view virtual tour Click full screen Button after a little patience and a full load

(exe) دانلود پروژتور مجازی

(jpg) دانلود عکس ها

Virtual Tour of Museum of FARSHCHIAN | تور مجازی موزه استاد فرشچیان

panosazan — Sat, 08 Dec 2012 03:54:29 +0000

Virtual Tour of Museum of Master MAHMOUD FARSHCHIAN

تور مجازی موزه استاد محمود فرشچیان

برای مشاهده تور مجازی بر روی دکمه فول اسکرین بعد از کمی صبر و بارگذاری کامل کلیک نمائیید

In order to view virtual tour Click full screen Button after a little patience and a full load

استاد محمود فرشچيان

محمود فرشچيان به سال 1308 شمسي در اصفهان ، ديده به جهان گشود .پدرش ، حاج غلامرضا فرشچيان ، از تجار فرش بود و در کار هنر قالي بافي دست داشت.

اين زمينه مساعد براي پرورش ذوق و شوق او در راه آشنايي با هنر موثر افتاد و از همان دوران کودکي استعداد و علاقه خود را در زمينه نقاشي نمايان کرد.

از سالهاي پيش از مدرسه از روي نقشه هاي قالي طرح ميزد ، تا به تدريج دستش در کار نقش پردازي روان گرديد . وي دراين باره مي‌گويد.

7سالگي را خوب به ياد دارم. روي زمين مي‌نشستم و نقش‌هاي قالي را روي کاغذ مي‌کشيدم. پدرم هم از اين وضعيت راضي بود.

فرشچيان در طي تحصيلات مقدماتي در محضر استاد ميرزاآقا امامي اصفهاني هنرمند چيره دست و پرآوازه اصفهان ، به آموختن نقاشي دلبستگي تمام پيدا کرد و دل در گرو نقشهاي زيبا بست .

وي مي گويد«حاج ميرزا آقا امامي نقش آهو به من داد و گفت تا از روي آن نقاشي کنم، تا صبح روز بعد حدود 200 طرح دراندازه‌ها و جهت‌هاي مختلف کشيدم. براي استاد باورکردني نبود و از آن به بعد مورد تشويق و تاييد ايشان قرار گرفتم»
او از کار هنر احساس رضايت و شادماني داشت . از کلاس هفتم دبيرستان فرشچيان قدم به هنرستان هنرهاي زيباي اصفهان گذاشت و چهار سال در آن جايگاه عاشقي ، زير نظر استاد عيسي بهادري ، استاد نابغه و توانمند نقاشي قالي ، مينياتور ، نقاشي رنگ و روغن ، به فراگيري اصول و مباني طراحي نقوش سنتي (نقشه قالي ، تذهيب ، مينياتور) پرداخت
بدون شک نقش استاد عيسي بهادري در پرورش و خلاقيتهاي محمود فرشچيان نقشي فوق العاده ارزشمند بود . بنابر قول وي، استاد بهادري مشق‌هايي ازروي کاشي‌هاي اصفهان را براي شاگردانش تعيين مي‌کرد و طرح‌هاي آنها رابا اصل نقش‌ها مقايسه مي‌نمود. سپس پيش از آنکه آنان رابه‌طور مستقيم از اشکال‌هايشان آگاه کند، از آنها مي‌خواست که خود با مقايسه طرح و اصل نقش، اشکال‌هاي خود را بيابند.

استاد در بيان احساس و تجسم شعرگونه عواطف ، به شيوه اي کاملا جديد موفق به هماهنگي و همگامي ميان مضمون و محتوا و شکل و فرم نقاشي هايش گرديد و اين مشخصه اصلي کار او در نقاشي شد . فرشچيان در جواني بسيار پرتلاش و خستگي ناپذير به کار و طراحي نقوش مختلف ميپرداخت . او در مطالعه آثار تاريخي شهر اصفهان (چهل ستون ، عالي قاپو ، مسجد شيخ لطف الله وطرحهاي اسليمي و ختايي کاشيکاري هاي بي نظير آن آثار سر از پا نميشناخت و چون محققي موشکافانه اين نقش ها را مطالعه ميکرد . فرشچيان حتي در دوره سربازي نيز دست از قلم و رنگ برنداشات و آثاري ديدني آفريد که مورد تشويق مقامات قرار گرفت
سال 1329 بعد از 6 سال فعاليت و کسب هنر در هنرستان هنرهاي زيباي اصفهان ، به کسب ديپلم عالي نائل آمد که آثار سالهاي شاگردي همچنان در مرکز هنرستان ، موجود است. وي با گذراندن دوره هنرستان هنرهاي زيبا به اروپا رفت و چندين سال به مطالعه ، و کار در موزه ها مشغول شد. بنا بر گفته وي در موزه‌هاي اروپا، اول کسي بود که وارد موزه مي‌شد با بسته‌اي از کتاب و قلم، و در نهايت آخر از همه، خود او بود که از موزه خارج مي‌شد.

پس از بازگشت به ايران، فرشچيان کار خود را در اداره کل هنرهاي زيباي تهران آغاز کرد و به مديريت اداره ملي و استادي دانشکده هنرهاي زيباي دانشگاه تهران برگزيده شد.

محمود فرشچيان، هم اکنون در نيوجرسي آمريکا ساکن است و سفرهايي دوره‌اي و فصلي به ايران دارد
به تازگي فيلم مستندي نيز با عنوان عشق‌پرداز به کارگرداني محمد هادي کاوياني، با حضور عزت الله انتظامي، پرويز پورحسيني و با صداي زيبا بروفه در نکوداشت او ساخته شده‌است.

او در طراحي و شناخت و بکارگيري رنگها فوق العاده قدرتمند و قوي است . اين قدرت قلم و صلابت و استواري خطوط قلم گيري است که از او هنرمندي پرآوازه و مشهور ساخته است . از نظر محتوا و مضمون ، آثار استاد عمدتا با الهام از ادبيات عرفاني و باورهاي مذهبي ساخته و پرداخته شده اند . و امروز استاد فرشچيان از پس نزديک به پنجاه سال کسب هنر و مهارت در کار نقاشي و خلق نقشهاي دلنشين و جشم نواز ، هنرمندي است که به جرآت ميتوان او را صاحب سبک جديد در نقاشي ايراني (مينياتور) دانست. استاد فرشچيان در نقاشي ايران صاحب سبک و مکتب خاص است و اکنون منتقدان و هنرشناسان بزرگ جهان هنر ، او را مورد بررسي و تحسين قرار داده اند و تابلوهاي او در موزه هاي معتبر دنيا جاي گرفته است
کويچيرو ماتسورا، مديرکل يونسکو درباره استاد مي گويد: «استادي او استادي افسونگري است که گذشته، حال و آينده را در جلوه‌گاهي شکوهمند و والا فارغ از قيد زمان به‌هم‌مي‌آميزد»

پرفسور دکتر امبرتو بالديني، استاد کرسي تاريخ هنر و رئيس دانشگاه بين‌المللي هنر فلورانس ايتاليامعتقد است براي دريافت باطني يا دروني کار فرشچيان ديدي ژرف‌نگر لازم است و صبري زمان‌گير وي مي گويد فرشچيان در حوزه‌ي نقاشي ايراني يک نقطه‌ي عطف و پديده‌ي شگرف به‌شمار مي‌آيد.

هوانگ جو، نقاش بزرگ چين و رياست مرکز تحقيقات هنري چين و رئيس موزه‌ي هوانگ پکن نيز گفته: «اين امتيازات و ويژگي‌هاي هنري، استاد محمود فرشچيان را به‌صورت يکي از چهره‌هاي درخشان هنر نقاشي معاصر درآورده است و از محدود هنرمندان ماندگار ساخته که تنها فرزند زمان خويش نيستند و ارزشيابي آنان فقط به معيارهاي زمان و مکان خودشان محدود نمي‌گردد»

ديدگاه زينچوک، منتقد و هنرشناس موزه‌ي شوچنگو کيف اکراين نيز در مورد استاد اين است که فرشچيان هنرمنديست که نشاني از خداوند بخشنده‌ي مهربان در اوست که مي‌تواند شاهکارهايي اين‌چنين بي‌مانند بيافريند. او بر اين باورست که در آثار محمود فرشچيان کردارهاي معنوي و دستاوردهاي انساني، تا حد زيادي محسوس و طبيعي بازتاب يافته است
پرفسور دکتر برت فراکنر، رئيس کرسي ايرانشناسي، زبان، تاريخ و فرهنگ دانشگاه هامبرگ آلمان نيز مي گويد: «نقاشي محمود فرشچيان آثاري را نشان مي‌دهد که پيوند تمام‌عيار با هنر اصيل ايران دارد، اما بيش از آن هنري را نمايان مي‌سازد که متعلق به بشريت و همه‌ي جهان است و به نسل ما مي‌آموزد که هنر او نه‌تنها متعلق به يک تمدن خاص بلکه بخشي از ميراث هنري و فرهنگي جهان به‌شمار مي‌رود»

دکتر شيکنو بوکيمورو، رئيس موزه‌ي هنر استانداري هيوکن ژاپن نيز معتقدست که فرشچيان در آثارش ابديت کائنات را به ياري چرخش‌هاي خيره کننده بازنمايي مي‌کند.

درخشش استاد بر تارک هنر ايران موجب شد که نام ايشان در فهرست چهره‌هاي ماندگار ايران ثبت گردد
معروفترين اثر استاد فرشچيان تابلو عصر عاشورا ست. وي در مورد اين تابلو مي گويد
«سه سال پيش از انقلاب روز عاشورا مادرم مرا نصيحت کرد و گفت: به روضه گوش کن تا چند کلمه حرف حساب بشنوي. و من با ايشان گفتم: من اول در اتاقم کاري دارم بعد خواهم رفت. حال عجيبي به من دست داد. وارد اتاق شدم، قلم را برداشتم و تابلوي عصر عاشورا را شروع کردم. قلم را که برداشتم تابلويي شد که الآن هست بدون هيچ تغييري»
دو تابلو «غدير» و «كوثر» نيز تازه‌ترين آثار محمود فرشچيان است که سه سال براي خلق تابلو غدير خم و شش ماه براي تابلوي كوثر وقت صرف كرده ‌است كه اولي در سال 85 و دومي در سال 86 به اتمام رسيد
اثر غدير استاد فرشچيان بيانگر داستان واقعه غديرخم و معرفي حضرت علي (ع) به امامت مردم از جانب حضرت محمد (ص) است و تابلو کوثر که استاد آن را نذر موزه امام هشتم (ع) کرده است شامل تصوير حضرت زهرا (سبه صورت زني نوراني به همراه 3 زن ديگر حضرت مريم، حضرت خديجه و حضرت آسيه است که بيانگر شفاعت روز قيامت گناهکاران مي باشد

برخي آثار

ضامن آهو: طرحي از شمايل امام رضا پنجمين روز آفرينش: در اين تابلو همهٔ مخلوقات زميني و آسماني به ستايش پروردگارمشغول‌اند

عصر عاشورا

طراحي ضريح امام رضا

آخرين تابلوي او «کوثر» به نام خانم فاطمه زهرا (س) مي‌باشد

منتخبي از جوايز

۱۳۷۹انضمام نام هنرمند در فهرست روشنفکران قرن بيست و يکم

۱۳۷۲نشان درجه يک هنر

۱۳۶۴تنديس طلايي اسکار ايتاليا

۱۳۶۳نشان هنر نخل طلايي ايتاليا

۱۳۶۳تنديس طلايي اروپايي هنر، ايتاليا

۱۳۶۲ديپلم آکادميک اروپا، آکادمي اروپا، ايتاليا

۱۳۶۱ديپلم لياقت دانشگاه هنر، ايتاليا

۱۳۶۰مدال طلاي آکادمي هنر و کار، ايتاليا
۱۳۵۲جايزه اول وزارت فرهنگ و هنر، ايران
۱۳۳۷مدال طلاي جشنواره بين‌المللي هنر، بلژيک
۱۳۳۱مدال طلاي هنر نظامي، ايران

موزه استاد محمود فرشچيان

موزه اي زيبا و پر رمز و راز، موزه اي پر از رنگ و زندگي که ديدگان هر بيننده اي را نوازش ميدهد و چه تواناست خالق اين همه نور، اين همه زيبايي و اين همه زندگي اسطوره اي با چهره اي پر از مهرباني که با دستان توانمند خود ايچنين چرخشها و پيچشهاي نرم و لطيفي را خلق کرده است.

استاد محمود فرشچيان متولد سال 1308 هجري شمسي در اصفهان ديده به جهان گشود. وي از هفت سالگي نزد استاد حاج ميرزا آقا امامي شروع به تعليم گرفتن نمود و در سال 1324 به هنرستان هنرهاي زيبا ي اصفهان رفت و تحت تعليم استاد عيسي خان بهادري که خود شاگرد کمال الملک بود، قرار گرفت و با رموز رنگها، ابزار نقاشي و زير رنگ آشنا شد و با قرار دادن موي گربه سفيد در انتهاي پر کبوتر قلم موهايي ساخت تا به امروز در نقاشي و ظريف کاري از آن استفاده مي شود
اشتياق به آموختن ايشان را ابتدا به اروپا و سپس به آمريکا کشانيد و حفظ هويت ايراني توانست شيوه کار خود را غنا بخشد. استاد در ابتدا از آبرنگ و گواش و از اوايل دهه پنجاه بيشتر از اکريليک براي خلق آثارش استفاده کرد. آثاري که با ديدنشان اين جمله در ذهن متصور مي شود.

فتبارک الله الاحسن الخالقين

ساختمان موزه استاد محمود فرشچيان در مجموعه 110 هکتاري سعدآباد، يك بناي قاجاري است، با وسعتي در حدود 600 متر مربع که براي مدتي محل اسکان رضا شاه به همراه همسر چهارمش ملکه عصمت بوده است
اين موزه در حال حاضر بيش از 50 اثر از استاد را در خود جاي داده که نوازشگر چشم هر بيننده ايست. اين موزه در سال 1380 افتتاح شده است

آدرس: خيابان وليعصر – خيابان شهيد فلاحي ( زعفرانيه ) – انتهاي خيابان شهيد کمال طاهري

منبع :

http://www.rasekhoon.net/article/show-12536.aspx

http://www.sadmu.com/Menu1/Description.aspx?id=190

BILAL cultural Complex | مجتمع فرهنگی بلال

panosazan — Fri, 07 Dec 2012 19:53:20 +0000

Virtual Tour of BILAL cultural Complex of IRIB

تور مجازی مجتمع فرهنگی بلال صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران

برای مشاهده تور مجازی بر روی دکمه فول اسکرین بعد از کمی صبر و بارگذاری کامل کلیک نمائیید

In order to view virtual tour Click full screen Button after a little patience and a full load

روايت سردار باقرزاده درباره شهداي گمنام مسجد بلال صدا و سيما

يکم شهريور سال 1380 سالروز خاکسپاري شهداي گمنام مسجد بلال صدا و سيما است. سردار باقرزاده از چگونگي و نحوه تدفين شهداي گمنام و موضع گيري مسئولين وقت آن زمان حرفهاي ناگقتني دارد.
يکم شهريور سال 80 مقارن است با سالگرد خاکسپاري شهداي گمنام در مسجد بلال سازمان صدا و سيما. پنج شهيد عزيز دفاع مقدسي که در عمليات بدر و منطقه عملياتي شرق دجله مظلومانه به فيض عالي شهادت نائل آمدند.
به همين مناسبت روايت سردار باقرزاده را از چگونگي و نحوه تدفين شهداي گمنام و موضع گيري مسئولين وقت، تقديم خوانندگان عزيز مي کنيم: يک هفته پس از تدفين شهداي گمنام در کلکچال، به زيارت اين شهدا رفتم. در آنجا دکتر‌لاريجاني را که در آن زمان رئيس سازمان صداوسيما بود ديدم که براي زيارت شهدا آمده بود. او در حال بازگشت بود و ما در حال بالا رفتن از ارتفاع بوديم که با هم ملاقات کرديم. دکتر لاريجاني نکته‌اي را به من يادآوري کرد و گفت: شما بايد حداقل چهل نقطه در تهران اين کار را انجام بدهيد. من به او گفتم: کار مشکلي است چرا که مخالفت‌هايي وجود دارد لذا بعيد مي‌دانم اين کار را بتوانيم به راحتي انجام بدهيم . گفت: اگر شما بتوانيد دانشگاه‌ها را اولويت بدهيد، خوب است. من بلافاصله گفتم شما حاضريد در دانشگاه ملي يعني درصداوسيما که يک دانشگاه ناميده مي‌شود، اين کار را انجام بدهيم؟ گفت: هيچ مانعي ندارد و شما بياييد در جلوي سالن اجلاس سازمان صداوسيما اين شهدا را دفن کنيد. گفتم واقعاً قبول داريد؟ گفت بله، مانعي نيست. شما هر جايي را که بپسنديد من حرفي ندارم شما بياييد در صداوسيما اين کار را انجام دهيد. اين حرف خوبي بود که دو ايده جديد به ما داد. يکي اينکه ما برويم داخل شهر و از کوه پايين بياييم و در نقاط مختلف شهر تهران اين کار را انجام بدهيم . دوم اينکه تدفين شهدا در دانشگاه‌ها فرصت و جرقه‌اي براي ما بود و واقعاً تا آن موقع به فکر اين نبوديم که اين کار را در دانشگاه‌ها انجام بدهيم.

شهداي گمنام مسجد بلال صدا و سيما
بعد از اينکه دکتر لاريجاني موافقت خود را اعلام کرد، من و آقاي عاطفي که مسئول بسيج سازمان صداوسيما هست، مشغول بررسي اين موضوع شديم. در يک بررسي ميداني به اين نتيجه رسيدم که بهترين نقطه، نقطه جلوي مسجد بلال صدا و سيما است و با توجه به تجانس موضوعي و فرهنگي و دسترسي عامه مردم به اين نقطه و مسجد و با توجه به اينکه مسجد بلال از سازمان جدا شده و تفکيک شده است و مردم عادي هم مي‌توانند استفاده بکنند، ترجيحاً حياط و فضاي باز مسجد را مناسب ديديم و به دکتر لاريجاني هم اعلام کرديم که در اين نقطه مي‌خواهيم اين کار را انجام بدهيم و او هم موافقت کرد.

اما در نقطه‌اي که مي‌خواستيم وارد شويم يک حوضي مستطيل شکل قرار داشت که اين حوض را براي زيبايي طراحي کرده بودند. به دوستان گفتم اين حوض خوب است و اين حوض که مستطيل نسبتاً بزرگي هم بود، انتخاب کرديم و گفتم که کنده شود و قبور شهدا در اين نقطه تعبيه شود.

اين کار با همّت برادران بسيج سازمان صداوسيما شروع شد. البته دکتر لاريجاني هم مثل ما در سازمان تنها بود. در آن زمان تعدادي از مسئولين وقت صداوسيما مخالفت کردند، اما متقابلاً ايشان نيز با بحث و استدلال اصرار کردند. از طرفي دامنه اين مخالفت‌ها به هيأت دولت هم کشيده شد.

شهداي گمنام مسجد بلال صدا و سيما

در هيأت دولت هم با توجه به اينکه رئيس سازمان صداوسيما نيز در جلسات هيأت دولت شرکت مي‌کرد، اين مخالفت‌ها در حضور رئيس جمهور وقت ـ آقاي‌سيد‌محمد‌خاتمي ـ مطرح شد و تعدادي از وزراء از جمله وزير علوم خيلي جدي و برجسته‌تر از ديگران موضع گيري کردند. دکتر مصطفي معين که آن موقع وزير علوم بود اظهار کرد: اين کار خطرناک است چون باقرزاده اعلام کرده است، بعد از صدا و سيما مي‌خواهيم در ديگر دانشگاه‌ها شهدا را دفن کنيم. همزمان با مخالفت‌هاي دکتر معين، خانم ابتکار که رئيس سازمان حفاظت محيط زيست بودند نيز با اين امر مخالفت کرد و حتي گفت: اين کار باعث آلودگي محيط زيست خواهد شد! که آقاي خاتمي ـ رئيس جمهور وقت ـ در پاسخ به او گفته بود: خانم اين چه حرفي است که مي‌زنيد؟ تعدادي استخوان چه ضرري به محيط زيست خواهد زد؟! اينگونه بحث‌ها در دولت مطرح بود.

شهرداري هم مثل داستان کلکچال مخالف بود. البته در دولت از دکتر ‌لاريجاني سوال کردند شما چرا مي‌خواهيد اين کار را انجام دهيد؟ که آقاي ‌لاريجاني در پاسخ مي‌گويد: ما مي‌خواهيم اينها را اينجا دفن ‌کنيم که يادمان نرود روزي، ما هم خواهيم مرد و اينها در جلوي چشم ما باشند. اين ‌کمترين اثري‌ است که بر اين کار مترتب ‌است و به تعبيري «وکفي بالموت و اعظا» امّا اينها شهيد و الهام بخش هستند.

شهداي گمنام مسجد بلال صدا و سيما
سرانجام در ايام فاطميه از امامزاده صالح (ع) اين شهدا تشييع شدند و با شکوه تمام در مسجد بلال صداوسيما به خاک سپرده شدند که الان از برکات و فيوضات آنها هم کارمندان و هم مسئولين صداوسيما و هم مردم بهره‌مند هستند.

نکته آخر اينکه هنگامي که براي ساخت يادمان شهدا قرار شد محل را آماده کنند، معماري که طرح را طراحي کرده بود، تصميم گرفت پشت قبور يا بالاي سرشهدا را بکند و کمي به عمق برود و سپس آرماتوربندي کند و بر روي آن ديواره‌اي مستحکم بنا کند اما وقتي دست به کار مي‌شوند و به عمق زمين ورود مي‌کنند. با کمال تعجب مي‌بينند در همان عمقي که قرار بود آنها در آنجا آرماتور ببندند، آرماتوربندي شده و آماده است. تعجب مي‌کنند که چطور اينجا آرماتوربندي شده سؤال مي‌کنند که در پاسخ مي‌گويند: قرار بود کسي که اين حوض را ساخته، طرحي را اجرا کند و براساس آن طرح، زمين را مي‌کند و در عمق زمين، آرماتوربندي مي‌کند اما بعد پشيمان مي‌شود و آنجا را پر مي‌کند و طرح‌اش را تغيير مي‌دهد و در حقيقت اين معنا به ذهن آمد که اين مکان از قبل براي شهدا آماده شده بود تا در چنين روزي بقعه‌اي براي آنها ساخته شود.

آدرس : تهران – خيابان وليعصر(عج) – بالاتر از خيابان جام جم – مجتمع فرهنگي بلال

منبع: http://yazd.sajed.ir/1389-05-27-05-57-00/35-1389-06-02-06-19-10.html

Virtual Tour of SHOHADAAYE GOMNAAM Velenjak |تورمجازی کهف الشهدا ولنجک

panosazan — Thu, 06 Dec 2012 19:51:14 +0000

Virtual Tour of the tomb of the SHOHADAAYE GOMNAAM Velenjak

تور مجازی مزار شهداء گمنام ولنجک

برای مشاهده تور مجازی بر روی دکمه فول اسکرین بعد از کمی صبر و بارگذاری کامل کلیک نمائیید

In order to view virtual tour Click full screen Button after a little patience and a full load

و لا تَحسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فی سبیلِ اللهِ اَمواتاً بَل اَحیاء عِندَ رَبِّهِم یُرزَقون

چند سالی بود که مومنین ولنجک درخواست کرده بودن چند شهید گمنام به محلشون بیاد اما اسفند 85 بالاخره با کمک دانشجویان دانشگاه شهید بهشتی ، طوماری آماده شد و با بررسی اون در شورای کارشناسی تدفین شهدا ، با این پیشنهاد موافقت کردن و بلوار دانشجو ، بالاتر از البرز 2 ، جنب ساختمان جامعه مهندسین مشاور ایران انتخاب شد.
خیلی از مذهبیون محل که تا اون زمان خیلی دور هم جمع نشده بودن ، گردهم اومدن و بین اونا یه وحدتی به وجود اومد و تصمیم گرقتن از چهل شب قبل از اومدن شهدا در اون محل زیارت عاشورا بخونن و هر شب ساعت 21:30 جمع میشدن اما اهل محل وقتی از علت این تجمع باخبر شدن و این که قراره پیکر شهدا به محل بیاد ، اعتراض ها را شروع کردن که « ما افسردگی میگیریم» «اینجا قبرستون میشه» . . . در واقع زندگی شهری مردم رو از کلام خدا غافل کرده بود که شهدا نمرده بلکه زنده اند . . . اما این اعتراض ها به عرصه سیاست هم کشید و روزنامه اعتماد و همینطور اعتماد ملی به همراه سایت بازتاب گزارش هایی جهت زیر سوال بردن این اقدام تهیه کردن . . .

سردار باقرزاده به رسم روزهای جبهه که در سختی ها متوسل به قرآن میشد ، قرآن را گشود و این آیه آمد :
« و إذ اعتزلتموهم و ما یعبدون إلا الله فاوا إلی الکهف ینشر لکم ربّکم من رحمته و یهییء لکم من أمرکم مرفقاً »
آیه، داستان اصحاب کهف را بازگو می کرد آن هنگام که آن جوانمردان از مردم شهر و خدایان باطل آنها کناره گیری کرده و به غار پناه بردند تا از رحمت واسعه خدای تعالی بهره مند شوند و گشایشی در کارشان حاصل شود…
آقای باقرزاده گفتند احتمالاً این اطراف غاری هست و بچه های بسیج به جستجوی غار در نزدیکی محل از پیش تعیین شده رفتن و در نهایت تعجب در دل کوه و در ارتفاعی مشرف به منطقه قبل یک غار پیدا شد ؛ گویی آنجا از مدت ها پیش برای میزبانی شهیدان گمنام آماده شده بود.

شهدا مسیرشون رو به سمت این غار تغییر دادند تا در آنجا به دور از هر هیاهو آرام بگیرند و این غار کهف الشهدا نام گرفت.

Virtual Tour of Quds mosque | تور مجازی مسجد قدس

panosazan — Sun, 02 Dec 2012 17:01:11 +0000

Quds mosque in Tehran | مسجد قدس _ سعادت آباد

**برای مشاهده تور مجازی بر روی عکس زیر بعد از کمی صبر و بارگذاری کامل کلیک نمائیید**

مسجد قدس واقع در شهرک غرب(قدس), در تقاطع بلوار دریا و بلوار سعادت آباد در ضلع جنوب غربی این چهار راه واقع شده است.

این مسجد از مساجد قدیمی این منطقه می باشد. این مسجد به یادگار از مسجد قدس واقع در فلسطین اشغالی نامگذاری شده است.

این مسجد به خاطر طراحی و موقعیت مکانی اش از مساجد معروف تهران و به خصوص شهرک غرب و سعادت آباد می باشد.در طراحی این مسجد امکانات متنوعی از جمله سالن آمفی تئاتر و باشگاه ورزشی در نظر گرفته شده است.در این مسجد برنامه های متنوع فرهنگی و مذهبی اجرا می شود.

در طراحی این مسجد سعی شده تا طراحی جدیدی به کار گرفته شود.اگر چه بعضی ها اعتقاد دارند که طراحی آن میتوانست بهتر صورت بگیرد.

پیش نماز این مسجد حجت الاسلام والمسلمین صادقی می باشد.از ابتدا پیش نمازی مسجد بر عهده ی ایشان بوده است.هم اکنون در مسجد کار تکمیل مناره ها و سالن آمفی تئاتر صورت می گیرد.